{"id":1027,"date":"2023-09-24T02:33:55","date_gmt":"2023-09-24T00:33:55","guid":{"rendered":"https:\/\/uncatolicoperplejo.org\/?p=1027"},"modified":"2025-02-15T23:02:08","modified_gmt":"2025-02-15T22:02:08","slug":"farsa-abducciones-extraterrestres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uncatolicoperplejo.org\/index.php\/2023\/09\/24\/farsa-abducciones-extraterrestres\/","title":{"rendered":"La farsa de las abducciones extraterrestres (AgendaAlien2030)"},"content":{"rendered":"

De toda la narrativa alien: falsos implantes, etc.<\/span><\/p>\n\n\n

\"\"<\/a>
Los chicos de la <\/em>gnosis <\/em><\/a>y su discreto silencio mas\u00f3nico, que nos tienen preparado un \u00abcumplea\u00f1os sorpresa\u00bb.
(<\/em>Ejemplo<\/em><\/a>), (<\/em>ejemplo<\/em><\/a>), (ejemplo<\/a>), (<\/em>ejemplo<\/em><\/a>), (ejemplo<\/a>).<\/em>\u200b<\/figcaption><\/figure>\n\n\n

La siguiente web es sucia (<\/span>enlace<\/a>), son lobos, pero s\u00ed se pueden rescatar las mencionadas citas de distintos autores que han denunciado la farsa de las abducciones ufol\u00f3gicas.<\/span><\/p>\n

RECORDATORIO<\/b>\u200b<\/span><\/p>\n

Comento que las abducciones<\/b> son par\u00e1lisis del sue\u00f1o<\/b>, lo que en t\u00e9rminos esot\u00e9ricos populares se le llama de muchas formas, como \u00absubirse el muerto\u00bb<\/i> (de pie encima tuyo mientras est\u00e1s durmiendo en la cama) que se dice en M\u00e9jico. Insisto con que esas \u00abentidades invisibles interdimensionales\u00bb<\/i> que los globalistas tratan de colarnos como extraterrestres, lo que son realemente es lo que siempre han sido, demonios o \u00e1ngeles ca\u00eddos<\/u>, entidades del bajo astral: arcontes, reptilianos y grises, tres coros o \u00abrazas\u00bb<\/i> diferentes de estas entidades, para que nos estienda R.Delgado.<\/span><\/p>\n

Termino con que la narrativa extraterrestre sale de la masoner\u00eda,<\/span> expertos en demonolog\u00eda la cu\u00e1l es su \u00abreligi\u00f3n\u00bb<\/i><\/a>, por lo que la narrativa alien est\u00e1 enfocada y dirigida \u00fanica y exclusivamente para los profanos<\/u>. Es una orquestada pandemia de mentiras para los que nada saben de espiritualidad, con el objetivo de desviarles la atenci\u00f3n de lo que realmente son estas entidades, demonios, y no <\/b>extraterrestres ni <\/b>m\u00e1quinas IA que nos leen el pensamiento, como tratan de hacernos creer. (Sebasti\u00e1n Pi\u00f1era por<\/span> ejemplo<\/a>, ejemplo<\/a> y<\/span> ejemplo<\/a>).<\/span><\/p>\n

CITAS SOBRE ABDUCCIONES DE DISTINTOS AUTORES<\/b><\/span>
OVNIS y raptos \u00abextraterrestres\u00bb: manifestaciones diab\u00f3licas<\/a>\u200b<\/div>\n

\u00abUna gran parte de la literatura disponible sobre OVNIS es cercanamente unida al misticismo y la metaf\u00edsica. Tiene que ver con temas como telepat\u00eda mental, escritura autom\u00e1tica e entidades invisibles como tambi\u00e9n con fen\u00f3menos como una manifestaci\u00f3n fantasmag\u00f3rica [fantasmas] y ‘posesi\u00f3n.’ Muchos de los informes de OVNIS ahora son publicados, como los supuestos incidentes populares narrados por la prensa que son impresionantemente similares <\/span>a posesi\u00f3n diab\u00f3lica y fen\u00f3menos s\u00edquicos.\u00bb – Lynn E. Catoe<\/b>, UFOs and Related Subjects (OVNIS y Temas Relacionados)<\/i>: USGPO, 1969; preparado bajo las Ordenes de Trabajo del Proyecto AFOSR 67-0002 y 68-0003<\/span><\/p>\n

\u00abPero el fen\u00f3meno de los OVNIS simplemente no se comporta como de visitantes extraterrestres. Realmente se moldea<\/span> a s\u00ed mismo para acomodarse a una cultura espec\u00edfica.\u00bb-<\/span> John Ankerberg<\/b>, The Facts on UFOs and Other Supernatural Phenomena (Los Hechos sobre OVNIS y Otros Fen\u00f3menos Supernaturales)<\/i>, p. 10<\/a><\/p>\n

\u00abEl comportamiento de OVNIS es m\u00e1s parecido<\/span> a la magia en lugar de a la f\u00edsica como la conocemos… los Ovnis nautas modernos y los demonios<\/span> de anta\u00f1o probablemente son id\u00e9nticos.\u00bb –Dr. Pierre Guerin<\/b>, FSR<\/i> Vol. 25, No. 1, p. 13-14<\/span><\/p>\n

\u00abLas manifestaciones de OVNIS me parecen, de una manera general, simplemente variaciones menores del antiguo fen\u00f3meno demonol\u00f3gico<\/span>\u2026\u00bb. – John A. Keel<\/b>, UFOs: Operation Trojan Horse (OVNIS: Operaci\u00f3n Caballo de Troya)<\/i>, p. 299<\/span><\/p>\n

\u00abUn conocimiento un poco amplio de las ciencias ocultas…<\/span> es indispensable para una investigaci\u00f3n de OVNIS.\u00bb –Trevor James<\/b>, FSR<\/i> Vol. 8, No. 1, p.10<\/span><\/p>\n

\u00abEstudios de cultos de platillos voladores repetidamente muestran que son parte<\/span> de un mundo social del oculto mucho m\u00e1s grande.\u00bb -Stupple & McNeece<\/b>, 1979 MOVNISN – UFOs Symposium Proceedings (Procedimientos del Simposio de OVNIS MOVNISN de 1979)<\/i>, p. 49<\/span><\/p>\n

\u00abEl ‘examen m\u00e9dico’ a los que han sido secuestrados, a menudo acompa\u00f1ado por una s\u00e1dica manipulaci\u00f3n sexual, es evocativo de los relatos<\/span> diab\u00f3licos medievales. No tienen ning\u00fan sentido en un marco sofisticado o t\u00e9cnico: cualquier ser inteligente equipado con las maravillas cient\u00edficas que los OVNIS poseen estar\u00eda en una posici\u00f3n para lograr cualquiera de estos supuestos objetivos cient\u00edficos en un tiempo m\u00e1s breve y con menores riesgos.\u00bb – Dr. Jacques Vallee<\/b>, Confrontations (Confrontaciones)<\/i>, p. 13<\/span><\/p>\n

\u00abLa exhibici\u00f3n simb\u00f3lica vista por los secuestrados es id\u00e9ntica a la clase de iniciaci\u00f3n ritual<\/span> o viaje astral que est\u00e1 fijado en las tradiciones [del oculto] de cada cultura… la estructura de las cuentas de secuestro es id\u00e9ntica<\/span> a la de los rituales de iniciaci\u00f3n del oculto… los seres de los OVNIS de hoy en d\u00eda pertenecen a la misma clase de manifestaci\u00f3n que las entidades [del oculto] que fueron descritas<\/span> en siglos pasados.\u00bb –Dr. Jacques Vallee<\/b> citando la investigaci\u00f3n extensa de Bertrand Meheust [Science-Fiction et Soucoupes Volantes<\/i> (Paris, 1978); Soucoupes Volantes et Folklore<\/i> (Paris, 1985)], in Confrontations<\/i>, p. 146, 159-161<\/span><\/p>\n

\u00ab[El ocultista] es tra\u00eddo a una comunicaci\u00f3n inteligente con los esp\u00edritus<\/span> del aire, y puede recibir cualquier conocimiento que ellos poseen, o cualquier impresi\u00f3n falsa que ellos escogen impartir… parece que a los demonios<\/span> se les permite llevar a cabo varias maravillas a su petici\u00f3n.\u00bb – G.H. Pember<\/b>, Earth’s Earliest Ages and Their Connection with Modern Spiritualism and Theosophy (Las Edades M\u00e1s Tempranas de la Tierra y Su Conexi\u00f3n con el Espiritualismo y Teosof\u00eda Modernas)<\/i> (1876), p. 254<\/span><\/p>\n

\u00abEstas entidades son lo suficientemente astutas como para que Strieber piense que ellas est\u00e1n preocupadas por \u00e9l. Sin embargo, el tormento que ellas le causan nunca cesa. Cualquiera que sea su relaci\u00f3n con las entidades, y \u00e9l concluye cada vez m\u00e1s que su involucramiento con \u00e9l es algo ‘bueno,’ \u00e9l, a la vez, permanece aterrorizado de ellos e incierto de lo que ellos son.\u00bb – John Ankerberg<\/b>, The Facts on UFOs and Other Supernatural Phenomena (Los Hechos sobre OVENIS y Otros Fen\u00f3menos Sobrenaturales)<\/i>, p. 21<\/span><\/p>\n

\u00abMe sobrevino completamente un pavor <\/b>extremo<\/span>. El temor fue tan poderoso que pareci\u00f3 hacer que mi personalidad se evaporara completamente… ‘Whitley’ ces\u00f3 de existir. Lo que quedaba era un cuerpo y un estado de pavor crudo tan grande que me abarc\u00f3 como una cortina espesa, sofocante, haciendo que la par\u00e1lisis<\/span> se tornara en una condici\u00f3n que parec\u00eda cercana a la muerte… Yo me mor\u00ed y un animal salvaje apareci\u00f3 en mi lugar.\u00bb – Whitley Strieber<\/b>, Communion<\/span> (Comuni\u00f3n)<\/i>, p. 25-26<\/span><\/p>\n

\u00abYo sent\u00eda, con creces, como si yo estuviera entrando en una lucha que pudiera ser a\u00fan m\u00e1s que la vida y la muerte. Pudiera ser una lucha por mi alma, mi esencia, o cualquier parte de m\u00ed que tenga referencia a lo eterno. Hay cosas peores que la muerte, yo sospech\u00e9… hasta entonces la palabra demonio<\/span> no hab\u00eda sido mencionada entre los cient\u00edficos y doctores quienes est\u00e1n trabajando conmigo… A solas de noche yo me preocupaba de la legendaria astucia de los demonios… Como m\u00ednimo yo me estaba volviendo completamente loco.\u00bb – Whitley Strieber<\/b>, Transformation (Transformaci\u00f3n)<\/i>, p. 44-45<\/span><\/p>\n

\u00abYo me preguntaba si no estaba en el agarre de los demonios, si ellos me estaban haciendo sufrir para sus propios prop\u00f3sitos, o simplemente para su gozo.\u00bb – Whitley Strieber<\/b>, Transformation (Transformaci\u00f3n)<\/i>, p. 172<\/span><\/p>\n

\u00abYo sent\u00ed una indescriptible y absoluta sensaci\u00f3n de amenaza<\/b><\/span>. Era un infierno sobre la tierra estar all\u00ed [en la presencia<\/span> de las entidades], y aun as\u00ed no me pod\u00eda mover<\/span>, no pod\u00eda gritar, no pod\u00eda huir. Yo permanec\u00ed tan quieto como la muerte, sufriendo agon\u00edas internas. Lo que estaba all\u00ed parec\u00eda tan terriblemente monstruoso, tan inmundo y oscuro y siniestro<\/span>. Por supuesto que eran demonios<\/span>. Ten\u00edan que ser. Y ellos estaban aqu\u00ed y yo no pod\u00eda alejarme.\u00bb – Whitley Strieber<\/b>, Transformation (Transformaci\u00f3n)<\/i>, p. 181<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 mis visitantes eran tan sigilosos, escondi\u00e9ndose detr\u00e1s de mi conciencia? Solo pod\u00eda concluir que ellos me estaban usando y que no quer\u00edan que yo supiera porque… \u00bfY qu\u00e9 si fueran peligrosos? Entonces yo era extremadamente peligroso porque yo estaba jugando un papel al climatizar a personas como ellos.\u00bb – Whitley Strieber<\/b>, Transformation (Transformaci\u00f3n)<\/i>, p. 96.<\/span><\/p>\n

Pseudo documental: ABDUCCIONES (Odisea, 1998)<\/b><\/span>
Un ejemplo del fraude de las abducciones extraterrestres\u200b<\/span><\/p>\n

(3:34):<\/span> \u00ab… seres interdimensionales\u00bb.<\/i><\/span><\/p>\n

Realmente se trata de visitaciones nocturnas, terrores nocturnos o par\u00e1lisis del sue\u00f1o, como se quiera llamar, donde en las narrativas de abducciones a\u00f1aden a esto historietas muy rid\u00edculas. Y no estoy ofendiendo, son rid\u00edculas, como mesas de disecciones en naves, abducciones que te sacan flotando por la ventana a la vista de los vecinos, y por supuesto, sin recoger la m\u00e1s m\u00ednima declaraci\u00f3n de ninguno de estos supuestos testigos presenciales. Ni una. Humo.<\/span><\/p>\n

Dejo un extracto de la tomadura de pelo. Vean el cachondeo. Se nos r\u00eden en la cara.<\/b><\/span><\/p>\n

(09:09): <\/span>\u00ab<\/b>Cuando abr\u00ed los ojos, vi a esa criatura frente a los pies de mi cama, ten\u00eda unos ojos grandes y negros era como de color gris, y no deb\u00eda estar all\u00ed. Yo no pod\u00eda hacer nada excepto lanzarle un gran coj\u00edn<\/span> de la cama<\/span>, y se cay\u00f3. Le di.<\/span><\/i><\/p>\n

Un deslumbrante rayo de luz blanca sali\u00f3 de debajo de la nave. Entonces esa mujer en posici\u00f3n fetal y tres peque\u00f1as figuras alien\u00edgenas, salieron flotando de una ventana 12 pisos de altura, ante los ojos del vecindario<\/span>. De esta misma ventana sent\u00ed como si me hubiera subido a<\/span> un ascensor invisible<\/a> hacia el interior de la nave. Hubiera gritado, desga\u00f1itar, pero no pod\u00eda.<\/span><\/p>\n

A pesar de que la prensa no se hizo eco en su momento del supuesto incidente, But Hopkins afirma que hubo testigos imparciales tanto desde el puente de Brooklyn como desde la cercana autov\u00eda Franklin Delano Roosevelt. Y lo \u00fanico que recuerdo despu\u00e9s de aquello es que sent\u00ed como ca\u00eda de nuevo en mi cama<\/span>. S\u00e9 que no fue un sue\u00f1o.\u00ab<\/b><\/span> (10:42)<\/span>.<\/span><\/p>\n

LA CAMA<\/b>\u200b<\/span><\/div>\n

Las abducciones suelen ser en la cama<\/u><\/span>, suele haber par\u00e1lisis<\/u> <\/span>y terror a la presencia<\/u><\/span> de estas entidades. Esto son justo las par\u00e1lisis del sue\u00f1o que llevan siglos sucediendo en todas las culturas, que los demonios llegan a todas partes.<\/span><\/p>\n

LA ENERG\u00cdA QUE DESPRENDEN ESTAS ENTIDADES<\/b>\u200b<\/span><\/div>\n

El miedo que narra esa se\u00f1ora de rojo es provocado al sentir la \u00abenerg\u00eda\u00bb<\/i><\/span> que desprenden estas entidades. Es decir, la propia naturaleza interna<\/span> de los demonios. Su ser, que desprenden y que podemos sentir en contadas situaciones como en las par\u00e1lisis del sue\u00f1o.<\/span><\/p>\n\n\n

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